地理奠基人-卡尔·李特尔(5)

　　第五，李特尔对地理研究的内容和目的持有机能整体性的观点；人是整个地理研究的核心和顶点。他写道，《地球学》的目的是“说明地球表面在天然的内在的相互联系中，通常是最重要的地理-物质条件；并且通过它的最基本特征和主要轮廓，尤其是从它作为人类之家而对身、心发展的人类施加最多样的影响，来说明地球表面”①。但是，李特尔在《地球学》的《序论》中说，这门科学不是专门研究人的。“离开人、没有人、在人类出现以前，地球也是自然现象的舞台；它的形成规律不能从人开始。在一门地球的科学里，必须向地球本身去要规律”。这种由双重观点提出来的两端论法前面已经提过了。第六，我们再来谈谈李特尔的关于独特的、明确的地理单元的概念。李特尔早年信奉比阿什和加特雷的观念，认为河流的流域及其周围的山脉是自然的单元。后来，他发现这类单元是研究的目标。1806年他发表了地理单元有机统一体的见解。“每一个具有自然边界的区域，在气候、生产、文化、人口和历史方面，都是一个统一体”。这种决定论的见解后来又改为另一个观念：这些现象的结合程度是研究的目标。最后他终于看到地理单元不是自然边界规定的某种东西，而是要人们在地球外貌中去发现的某种东西。把地理单元作为空间概念进行研究，是李特尔地理学的主要目的。这在他的讨论非洲那部书中表现得最明显。他在演绎的基础上把每个大洲都划成一些大的自然区域。他把地球看作一个有机实体。他又根据物质分界的主要特点，进一步划出各个不同的单元。大洲不是一个普通的复合体。它是各个独立单元的复合体。他写道，地理学家是根据区域特点，而不是根据区划和分类的片面的逻辑体系来考查每一个地理区域的。他考虑的是区域的全部内容。这个内容，从地理学的观点来看，包括他所说的固定的形态、运动的形态（大气、水圈、火山活动）和物质的形态。这就清楚地说明这个区域研究的概念是与系统研究相对立的。实际上他认为系统研究不是地理学（尽管他也常常提到人-地关系的一般规律）。李特尔试图用归纳的方法来建立区域的体系。但他从来没有清楚地说明这些不同的现象（例如植物群落和气候）在空间上是如何交织在一起、如何相互依存的。最后，李特尔的哲学观点是目的论的。虽然他坚持地理学是研究地理区域全部内容的空间变化，可是他又相信地球是为了一个目的即作为人类之家而设计的。这个在他的著作中多次表明的观点，其基础是他的宗教信仰以及他最初对人类历史所感到的兴趣。这是他对他所不能理解的事物的哲学解释。它对他工作的方法和实质——如他的地理杰作《地球学》②所体现的那样——没有影响，但它是支配他后继者的地理观点、并使地理学名誉不好的一种研究方法。现在我们援引1860年皇家地理学会主席所致悼词中的下列一段话来作为总结。“卡尔·李特尔工作的特点是非常勤奋。他急切地去收集并系统整理每一件与他所研究的区域有关的事实，他不愿漏掉任何一份有用的资料。在他的伟大著作中不仅包含着经过严格思考的每一个区域的地理，而且还有历史、考古、政治、种族、自然史等方面的内容，以及可能有助于说明这些区域的情况的任何旅行报告”③。这段悼词是为了赞颂李特尔的学术成就的，但它显然表明这位主席没有真正懂得李特尔试图发展的地理学概念。它强调了李特尔的折衷主义研究方法和他对历史学的过分偏重。我们以后将会从当时的反应，以及下一代地人地理学的科学发展中看到那是一个弱点。李特尔对人类知识的主要贡献，是他所持的地球表面地理现象的不同等级的区域结合的概念。他从没有认识到区域地理学——各别区域的地理研究——与普通地理学之间的任何根本区别。它们是一个硬币的两个侧面。普通地理学是研究各种自然（包括野生动植物）和人文地理现象的特性、类型、位置和范围。这里存在着两种不同的概念：一个是生物分布学的，另一个是关于人的生态学的。自李特尔时代以来，人类知识的进展已经加深了这种一直是许多争论之源的分歧。

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