第四节 亭、台、楼、阁、厅、堂、榭、舫、廊(2)
二、台
台,是一种露天的,表面比较平整的、开放性的建筑物。它的上面可以 没有屋宇,供人们休息、眺望、娱乐之用。也可建造屋宇,使其更为高耸、 壮丽。我国筑台历史悠久,早在殷纣王时就筑有鹿台,距今 3000 多年。战国 时筑台之风最盛,如:齐国的路寝台、楚国的章华台,燕国的黄金台、韩国 的鸿台、赵国的丛台、魏国的文台等。 根据台的地理位置,可分为: 1.天台 建在山顶上(台上或建屋宇),为眺望远景之用。著名的庐山绝顶之汉 阳台,青岛胶南的琅琊台和九华山上的天台均属此类。 庐山最高峰大汉阳峰,峰顶呈馒头状,海拔 1474m。上面用石头砌成平 台,居高临下,有“登高壮观天地间”之感。每当晴天一碧,万里无云,登 台而望,楚山环拱,江汉倒悬,汉阳烟树,隐约可见。 青岛胶南琅琊台,临海而立,海拔 183.4m,上面人工堆土夯成平台,为 齐景公、越王勾践和秦始皇所筑,周长 150 余 m。登台可望东海,遥望东方 “神仙”所在。秦始皇两次登临。公元前 219 年始皇第一次来琅琊,被仙境 一样的海景所吸引,流连三个月,乐而忘归,并移民三万户于琅琊。 九华山的天台峰顶,在悬岸峭壁之上,以天然岩石就自然山势筑起高台, 上建殿阁和捧日亭,入口处又有万阶陡峭石级像天梯一样直泻而下,从下仰 望高空禅林,其势如天上行宫。 2.叠落台 在山坡地带,根据地势变化,利用平坦地面作基础,其上筑台,成为点 景、观景和丰富景区的特色建筑。例如北京颐和园的佛仙阁,泰山的中天门、 南天门就是此类建筑。佛仙阁建在山坡上高达 20m 的石岩上,建筑物鹤立于 建筑群中,具有极大的表现力,身临其上,可以一览湖山景色。泰山的中天 门与南天门为梯级断层南缘的平坦陡峭处,中天门石坊建在海拔 800m 的黄岘 崖上,登其上可西望西溪秀景、傲徕雄姿;南望似屏徂徕、如带汶水;北瞻 巍巍岱蜂、众山拱立、林茂泉飞、缆车凌空,天然成画。然后经十八盘 1633 级的攀登,到达海拔 1400 多 m 平台上的南天门。南天门为单檐歇山顶,上覆 黄琉璃瓦,高 10m。上部为摩空阁,下面为拱形门洞。从下向上看,楼阁在 天,高插云霄;俯瞰“山伏若丘,河环如蚓,天空地阔”,大有“天门一长 啸,万里清风来”之感。 3.挑台 建于悬崖峭壁处、自然或人工的突出巨石,形成平坦台面。如黄山北海 的清凉台,三面临壑、孤悬空际,面宽 3m,长 9m,如浮在云海中的小艇,在 此台上观云海,日出,如入神话世界。 4.飘台 临水建台,如浮在水上,使游者如泛舟水上;尽享开阔、清凉之感。 5.月台 楼阁、殿堂前的宽敞平台,是建筑物与庭院间的过渡。 6.土台 在平地上夯土筑台,供军事、政治之用,现今已是历史遗迹。如汉中市 南环中路南侧,高 3m,面积 7000 多 m2 的刘邦拜将台。北台正中有一亭,南 台正中立一石碑。正面题字,“汉大将韩信拜将坛”,阴面刻字,“辜负孤 忠一片丹,未央宫月剑光寒。沛公帝业今何在,不及淮阴有将坛”,纪念刘 邦拜将和凭吊韩信一生。
三、楼阁
楼阁是两层以上的屋宇建筑。由于体量、高度远远超过周围一般低平建 筑,压住周围环境,成为主景。楼与阁在早期是有区别的,楼指重屋,阁指 下部架空、底层高悬的建筑。宋以后楼与阁已无严格区别。按功能分,有观 景楼、藏经楼、钟楼、鼓楼、箭楼、城楼、敌楼、戏楼、茶楼、酒楼、过街 楼等。其中以建筑艺术高超和观景的楼阁旅游价值高。较为著名的蓟县独乐 寺的观音阁,长江三大名楼的黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼,以及蓬莱观海的蓬 莱阁、青岛栈桥迥澜阁等,在楼阁建筑中,具有代表性。 观音阁,始建于天宝十一年(752 年),重建于辽代统和二年(984 年), 是我国现存最古的阁。阁高三层,但外观为二层,中间为暗层。通高 23m, 内置 16m 高的辽塑十一面观音像。阁内开以空井以容纳像身,直通三层。在 结构上使用内外两槽的构架和明袱、草袱两套屋架。上下各层的柱子不直接 贯通,采用上层柱插在下层柱头斗拱上的“叉柱造”。梁柱接榫部位因位置 和功能的不同,共用半拱 24 种,因而坚固、抗震能力强。 黄鹤楼是天下名楼,位于武汉蛇山黄鹤矶头,因建筑历史久远和传说故 事而闻名遐迩。各朝形制不同,宋楼雄浑、元楼堂皇、明楼隽秀、清楼奇特, 但都具有“耸楼巍峨”、“重檐翼舒”、“高槛危檐”和“势欲飞动”的风 格。历史上最后一座黄鹤楼建于清同治七年(1868 年),毁于清末。1954 年修建长江大桥时该原址又被南侧桥头堡所占。目前黄鹤楼址已南移 1km, 1985 年建成。为了保持江、山、楼三位一体的意境,将原楼高 30m 增高到 51.4m,由三层变五层。在造型上保持原有的塔式阁楼风格,屋顶中部有大攒 尖顶,四周有四个小攒尖,形成五顶并立,浑然一体的风格。各层飞檐出挑 深远,起翘陡峻,翼角个个昂然向上,有欲飞之感。为体现“黄鹤”立意, 突出建筑形象,屋顶遍用黄色琉璃瓦覆盖。远观此楼,更体现主题,“四望 如一,层层飞檐”,“下隆上锐,其状如笋”,有“似曾相识鹤归来”之感。 主楼内厅有一高 9m、宽 6m 的大型彩色瓷嵌壁画《白云黄鹤图》,画面上有 黄鹤楼居中矗立,上有黄鹤飞舞,下有郁郁山林和滚滚江涛,水天之间有白 云缭绕,楼前人们或登临远眺,或载歌载舞,表现黄鹤归来的欢乐场面,进 一步说明楼的建设主题。 蓬莱阁在蓬莱市北,渤海之滨的丹崖山巅。始建于北宋,明代扩建,清 代重修,高 15m,双层歇山式。登临此阁,可北望虚无缥缈的长山列岛,东 观碧波万里的海疆。这里也是观看海市蜃楼的最佳地点。
四、厅、堂、轩、馆、斋
厅、堂、轩、馆、斋等的建筑体量虽不及宫殿和楼阁,但比普通平房体 量高大,构造复杂,装饰华丽。厅、堂,内部空间宽大,视线开阔,朝向较 好,为院落主体。它可用于迎宾会客,起居聚餐,观花赏木,从事宗教以及 欣赏小型戏文等。江南园林的四面厅、鸳鸯厅、花厅、荷花厅等主要供赏景 之用。轩,系大型房屋出廊的部分,给人以轻巧、轩昂欲举的联想。斋,分 布在偏僻、幽静之处,是休息、静养、攻读和存书之处;馆,用于园居,接 待宾客之用,多建于高爽处,便于远眺,观赏风景。
五、榭、舫
榭、舫,多是单层临水建筑,从整体轮廓到门窗栏杆均以水平线条为主。 榭,建于水边,突露出岸、架临水上,便于观赏水景。舫,又名旱船,船形 建筑,多建于水边,前半复三面临水,船尾一侧设有平桥与岸相连,因形状 特殊,形式新颖,为水面增色。登之,有置身于行船之感。
六、廊
廊是带形建筑,是联系建筑物和景物的脉络,景区的导游线。具有划分 空间,增加景深,便于观赏,达到步移景异的效果。因此设计廊特别注意与 地形结合,最忌僵直呆板。它随形而弯,依势而曲,或蟠山腰,或穷水际, 蜿蜒逶迤,富于变化。廊可分直廊、曲廊、波形廊和复廊等类型,它可将一 条本来较为单调的空间,辗转于园林之中,而使游人不感乏味。著名的颐和 园长廊,长 728m,共 273 间,它北依万寿山,南临昆明湖,随湖岸曲折而曲 折,穿花透树,对称地延伸在排云殿的两翼,像根彩带,把万寿山南麓的建 筑联缀起来,使湖山之间的景色更加层次分明。
台,是一种露天的,表面比较平整的、开放性的建筑物。它的上面可以 没有屋宇,供人们休息、眺望、娱乐之用。也可建造屋宇,使其更为高耸、 壮丽。我国筑台历史悠久,早在殷纣王时就筑有鹿台,距今 3000 多年。战国 时筑台之风最盛,如:齐国的路寝台、楚国的章华台,燕国的黄金台、韩国 的鸿台、赵国的丛台、魏国的文台等。 根据台的地理位置,可分为: 1.天台 建在山顶上(台上或建屋宇),为眺望远景之用。著名的庐山绝顶之汉 阳台,青岛胶南的琅琊台和九华山上的天台均属此类。 庐山最高峰大汉阳峰,峰顶呈馒头状,海拔 1474m。上面用石头砌成平 台,居高临下,有“登高壮观天地间”之感。每当晴天一碧,万里无云,登 台而望,楚山环拱,江汉倒悬,汉阳烟树,隐约可见。 青岛胶南琅琊台,临海而立,海拔 183.4m,上面人工堆土夯成平台,为 齐景公、越王勾践和秦始皇所筑,周长 150 余 m。登台可望东海,遥望东方 “神仙”所在。秦始皇两次登临。公元前 219 年始皇第一次来琅琊,被仙境 一样的海景所吸引,流连三个月,乐而忘归,并移民三万户于琅琊。 九华山的天台峰顶,在悬岸峭壁之上,以天然岩石就自然山势筑起高台, 上建殿阁和捧日亭,入口处又有万阶陡峭石级像天梯一样直泻而下,从下仰 望高空禅林,其势如天上行宫。 2.叠落台 在山坡地带,根据地势变化,利用平坦地面作基础,其上筑台,成为点 景、观景和丰富景区的特色建筑。例如北京颐和园的佛仙阁,泰山的中天门、 南天门就是此类建筑。佛仙阁建在山坡上高达 20m 的石岩上,建筑物鹤立于 建筑群中,具有极大的表现力,身临其上,可以一览湖山景色。泰山的中天 门与南天门为梯级断层南缘的平坦陡峭处,中天门石坊建在海拔 800m 的黄岘 崖上,登其上可西望西溪秀景、傲徕雄姿;南望似屏徂徕、如带汶水;北瞻 巍巍岱蜂、众山拱立、林茂泉飞、缆车凌空,天然成画。然后经十八盘 1633 级的攀登,到达海拔 1400 多 m 平台上的南天门。南天门为单檐歇山顶,上覆 黄琉璃瓦,高 10m。上部为摩空阁,下面为拱形门洞。从下向上看,楼阁在 天,高插云霄;俯瞰“山伏若丘,河环如蚓,天空地阔”,大有“天门一长 啸,万里清风来”之感。 3.挑台 建于悬崖峭壁处、自然或人工的突出巨石,形成平坦台面。如黄山北海 的清凉台,三面临壑、孤悬空际,面宽 3m,长 9m,如浮在云海中的小艇,在 此台上观云海,日出,如入神话世界。 4.飘台 临水建台,如浮在水上,使游者如泛舟水上;尽享开阔、清凉之感。 5.月台 楼阁、殿堂前的宽敞平台,是建筑物与庭院间的过渡。 6.土台 在平地上夯土筑台,供军事、政治之用,现今已是历史遗迹。如汉中市 南环中路南侧,高 3m,面积 7000 多 m2 的刘邦拜将台。北台正中有一亭,南 台正中立一石碑。正面题字,“汉大将韩信拜将坛”,阴面刻字,“辜负孤 忠一片丹,未央宫月剑光寒。沛公帝业今何在,不及淮阴有将坛”,纪念刘 邦拜将和凭吊韩信一生。
三、楼阁
楼阁是两层以上的屋宇建筑。由于体量、高度远远超过周围一般低平建 筑,压住周围环境,成为主景。楼与阁在早期是有区别的,楼指重屋,阁指 下部架空、底层高悬的建筑。宋以后楼与阁已无严格区别。按功能分,有观 景楼、藏经楼、钟楼、鼓楼、箭楼、城楼、敌楼、戏楼、茶楼、酒楼、过街 楼等。其中以建筑艺术高超和观景的楼阁旅游价值高。较为著名的蓟县独乐 寺的观音阁,长江三大名楼的黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼,以及蓬莱观海的蓬 莱阁、青岛栈桥迥澜阁等,在楼阁建筑中,具有代表性。 观音阁,始建于天宝十一年(752 年),重建于辽代统和二年(984 年), 是我国现存最古的阁。阁高三层,但外观为二层,中间为暗层。通高 23m, 内置 16m 高的辽塑十一面观音像。阁内开以空井以容纳像身,直通三层。在 结构上使用内外两槽的构架和明袱、草袱两套屋架。上下各层的柱子不直接 贯通,采用上层柱插在下层柱头斗拱上的“叉柱造”。梁柱接榫部位因位置 和功能的不同,共用半拱 24 种,因而坚固、抗震能力强。 黄鹤楼是天下名楼,位于武汉蛇山黄鹤矶头,因建筑历史久远和传说故 事而闻名遐迩。各朝形制不同,宋楼雄浑、元楼堂皇、明楼隽秀、清楼奇特, 但都具有“耸楼巍峨”、“重檐翼舒”、“高槛危檐”和“势欲飞动”的风 格。历史上最后一座黄鹤楼建于清同治七年(1868 年),毁于清末。1954 年修建长江大桥时该原址又被南侧桥头堡所占。目前黄鹤楼址已南移 1km, 1985 年建成。为了保持江、山、楼三位一体的意境,将原楼高 30m 增高到 51.4m,由三层变五层。在造型上保持原有的塔式阁楼风格,屋顶中部有大攒 尖顶,四周有四个小攒尖,形成五顶并立,浑然一体的风格。各层飞檐出挑 深远,起翘陡峻,翼角个个昂然向上,有欲飞之感。为体现“黄鹤”立意, 突出建筑形象,屋顶遍用黄色琉璃瓦覆盖。远观此楼,更体现主题,“四望 如一,层层飞檐”,“下隆上锐,其状如笋”,有“似曾相识鹤归来”之感。 主楼内厅有一高 9m、宽 6m 的大型彩色瓷嵌壁画《白云黄鹤图》,画面上有 黄鹤楼居中矗立,上有黄鹤飞舞,下有郁郁山林和滚滚江涛,水天之间有白 云缭绕,楼前人们或登临远眺,或载歌载舞,表现黄鹤归来的欢乐场面,进 一步说明楼的建设主题。 蓬莱阁在蓬莱市北,渤海之滨的丹崖山巅。始建于北宋,明代扩建,清 代重修,高 15m,双层歇山式。登临此阁,可北望虚无缥缈的长山列岛,东 观碧波万里的海疆。这里也是观看海市蜃楼的最佳地点。
四、厅、堂、轩、馆、斋
厅、堂、轩、馆、斋等的建筑体量虽不及宫殿和楼阁,但比普通平房体 量高大,构造复杂,装饰华丽。厅、堂,内部空间宽大,视线开阔,朝向较 好,为院落主体。它可用于迎宾会客,起居聚餐,观花赏木,从事宗教以及 欣赏小型戏文等。江南园林的四面厅、鸳鸯厅、花厅、荷花厅等主要供赏景 之用。轩,系大型房屋出廊的部分,给人以轻巧、轩昂欲举的联想。斋,分 布在偏僻、幽静之处,是休息、静养、攻读和存书之处;馆,用于园居,接 待宾客之用,多建于高爽处,便于远眺,观赏风景。
五、榭、舫
榭、舫,多是单层临水建筑,从整体轮廓到门窗栏杆均以水平线条为主。 榭,建于水边,突露出岸、架临水上,便于观赏水景。舫,又名旱船,船形 建筑,多建于水边,前半复三面临水,船尾一侧设有平桥与岸相连,因形状 特殊,形式新颖,为水面增色。登之,有置身于行船之感。
六、廊
廊是带形建筑,是联系建筑物和景物的脉络,景区的导游线。具有划分 空间,增加景深,便于观赏,达到步移景异的效果。因此设计廊特别注意与 地形结合,最忌僵直呆板。它随形而弯,依势而曲,或蟠山腰,或穷水际, 蜿蜒逶迤,富于变化。廊可分直廊、曲廊、波形廊和复廊等类型,它可将一 条本来较为单调的空间,辗转于园林之中,而使游人不感乏味。著名的颐和 园长廊,长 728m,共 273 间,它北依万寿山,南临昆明湖,随湖岸曲折而曲 折,穿花透树,对称地延伸在排云殿的两翼,像根彩带,把万寿山南麓的建 筑联缀起来,使湖山之间的景色更加层次分明。
本文标题:第四节 亭、台、楼、阁、厅、堂、榭、舫、廊(2)
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