福建省旅游名胜_福州市
【于山】一名九仙山。在福建福州市中心。相传战国时古民族“于越” 氏的一支居此而得名。全山面积 11.9 公顷,形如巨鳖,最高点鳌顶峰海拔 58.6 米。山上原有揽鳌亭、倚鳌轩、步鳌坡、接鳌门等六鳌胜迹,还有九日 台、集仙岩、平远台、狮子岩、炼丹井、九仙洞等二十四景。现存庙字有万 岁寺、戚公祠、大士殿、九仙观等。有宋至近代摩崖题刻一百多处。碑廊陈 列有宋、元、明、清历代碑刻。
【大士殿】一名观音阁。在于山山顶。原为宋嘉福院遗址,清康熙五十 二年(1713 年)改建为万寿亭,内供“万寿无疆”穹碑,为州城百官祝釐之 所。乾隆二年(1737 年)改为大士殿。辛亥革命光复福州战役,以于山作为 总攻阵地,革命军前敌总指挥部设在殿内。1911 年 n 月 9 日拂晓,革命军在 此开火为号,炮打将军署和旗兵聚居的旗下街,们获将军朴寿,杀于殿西丹 井附近,殿内有乾隆“御题大士出山图”碑刻,叙述观音菩萨“从男变女” 的故事。
【定光塔】俗称白塔。在于山西麓。砖构,七层八角,高 41 米。初建于 唐天祐元年(公元 904 年),据碑刻记载,在辟基时发现一颗光芒四射的宝 珠,故名。初为外围环木的六层楼阁式砖木塔。明嘉靖十三年(1534 年)被 雷火焚毁,二十六年(1548 年)重建,把残存砖轴内削低四分之一,木梯改 装在砖轴内,成为砖塔。唐代原木塔的石座尚存。塔南定光塔寺,唐天枯二 年(公元 905 年)创建,两年后,为祝贺朱温即位,改名万岁寺,俗称白塔 寺。现存殿字均清代重建。
【戚公祠】在于山白塔寺东。戚继光(1528—1587)明代杰出军事家。 字元敬,号南塘,山东蓬莱人。嘉靖四十一年(1562 年)率兵支援福建抗倭, 在宁德横屿、福清牛曰、莆田林墩打了三次大胜仗。班师回浙时,福州官绅 在于山平远台设宴饯别,勒碑纪功。后人在台旁建祠,后废。现祠是 1918 年重建。祠厅建在石岗上,旁有五株苍松,前为平远台,岗台之间跨有天桥; 厅东怪石迭垒,中有一石如榻,上镌“醉石”二字,相传为戚公醉卧处。石 畔为醉石亭,亭北有蓬莱阁,又有榕寿岩、补山精舍诸胜。
【于山摩崖刻石】在于山上。有宋至近代摩崖题刻一百余处。主要集中 在鳖顶峰、戚公祠、蓬莱峰、金粟台等处。其中有宋代元绛的“金粟台”篆 书,明代张讳的“平远台”行书,督舶太监尚春的诗刻,清代官府镇压农民 起义领袖蔡牵、朱愤的纪事刻石等,都具有艺术和史料价值。
【开元寺铁佛】在福建福州市经院巷。寺建于梁大情二年(公元 548 年), 初名灵山,唐开元二十三年(公元 735 年)改今名。铁佛迭掌盘足坐于莲台上, 外披泥贴金,法相庄严。高 5.3 米,人立其肩,手摸不及顶。铸建年代未见文 献记载,明中叶以前,曾被误认为后唐年间王审知所铸的三万斤铜佛,后才发 现非铜实铁,曾异撰联云:“古佛由来皆铁汉,凡夫但说是金身”。清初《榕 城纪闻》云:清顺治十六年(1659 年)四月初 一日,重建铁佛殿,在佛座 下开出银塔一座,上题:“宋元丰癸亥正月初一日立,刺史刘瑾。”据此,铁 佛当铸于北宋元丰六年(1083 年),是研究古代冶炼技术的实物例证。
【乌石山】简称乌山,又名道山。在福建福州市中部,与于山东西相对, 乃城内三山之一。游览面积 11.9 公顷,最高点香炉峰(桃李石)海拔 86.02 米。怪石嶙峋,林荫壑胜,环山寺观栉比,山间亭榭交错。有三十六奇景。唐 代即为游览胜地。其中天章台、冲天台、霹雳岩、天台桥等六处,均属三十六 奇;1955 年修建了三座不同形式的亭子:居东的八角亭,即唐宋八大家曾巩为 之作记的道山亭;居中的方亭,为纪念明代抗倭保城有功的黎鹏举而建,名黎 公亭;居内的圆亭,则纪念陈振龙从吕宋引进番薯种,名先薯亭。此外,还有 沈公祠、道山观、弥陀寺、吕祖宫等。 【乌石山摩崖题刻】在乌石山上。岩石巉崎,洞壑清幽,摩崖题刻 二 百余处,分布全山各角落,以邻霄台、天章台、道山亭等地较为密集。著名的 为唐大书法家李阳冰大历七年(公元 772 年)所书的篆书《般若台》,以及宋 代程师孟、陈襄、朱熹、梁克家等人的题刻。元代间有用蒙文书写的。明代多 诗刻,其中太监的题刻为清人所不取,《乌石山志》均未收录;但对研究明代 太监活动,特别是督舶太监的活动,颇有史料价值。
【大士殿】一名观音阁。在于山山顶。原为宋嘉福院遗址,清康熙五十 二年(1713 年)改建为万寿亭,内供“万寿无疆”穹碑,为州城百官祝釐之 所。乾隆二年(1737 年)改为大士殿。辛亥革命光复福州战役,以于山作为 总攻阵地,革命军前敌总指挥部设在殿内。1911 年 n 月 9 日拂晓,革命军在 此开火为号,炮打将军署和旗兵聚居的旗下街,们获将军朴寿,杀于殿西丹 井附近,殿内有乾隆“御题大士出山图”碑刻,叙述观音菩萨“从男变女” 的故事。
【定光塔】俗称白塔。在于山西麓。砖构,七层八角,高 41 米。初建于 唐天祐元年(公元 904 年),据碑刻记载,在辟基时发现一颗光芒四射的宝 珠,故名。初为外围环木的六层楼阁式砖木塔。明嘉靖十三年(1534 年)被 雷火焚毁,二十六年(1548 年)重建,把残存砖轴内削低四分之一,木梯改 装在砖轴内,成为砖塔。唐代原木塔的石座尚存。塔南定光塔寺,唐天枯二 年(公元 905 年)创建,两年后,为祝贺朱温即位,改名万岁寺,俗称白塔 寺。现存殿字均清代重建。
【戚公祠】在于山白塔寺东。戚继光(1528—1587)明代杰出军事家。 字元敬,号南塘,山东蓬莱人。嘉靖四十一年(1562 年)率兵支援福建抗倭, 在宁德横屿、福清牛曰、莆田林墩打了三次大胜仗。班师回浙时,福州官绅 在于山平远台设宴饯别,勒碑纪功。后人在台旁建祠,后废。现祠是 1918 年重建。祠厅建在石岗上,旁有五株苍松,前为平远台,岗台之间跨有天桥; 厅东怪石迭垒,中有一石如榻,上镌“醉石”二字,相传为戚公醉卧处。石 畔为醉石亭,亭北有蓬莱阁,又有榕寿岩、补山精舍诸胜。
【于山摩崖刻石】在于山上。有宋至近代摩崖题刻一百余处。主要集中 在鳖顶峰、戚公祠、蓬莱峰、金粟台等处。其中有宋代元绛的“金粟台”篆 书,明代张讳的“平远台”行书,督舶太监尚春的诗刻,清代官府镇压农民 起义领袖蔡牵、朱愤的纪事刻石等,都具有艺术和史料价值。
【开元寺铁佛】在福建福州市经院巷。寺建于梁大情二年(公元 548 年), 初名灵山,唐开元二十三年(公元 735 年)改今名。铁佛迭掌盘足坐于莲台上, 外披泥贴金,法相庄严。高 5.3 米,人立其肩,手摸不及顶。铸建年代未见文 献记载,明中叶以前,曾被误认为后唐年间王审知所铸的三万斤铜佛,后才发 现非铜实铁,曾异撰联云:“古佛由来皆铁汉,凡夫但说是金身”。清初《榕 城纪闻》云:清顺治十六年(1659 年)四月初 一日,重建铁佛殿,在佛座 下开出银塔一座,上题:“宋元丰癸亥正月初一日立,刺史刘瑾。”据此,铁 佛当铸于北宋元丰六年(1083 年),是研究古代冶炼技术的实物例证。
【乌石山】简称乌山,又名道山。在福建福州市中部,与于山东西相对, 乃城内三山之一。游览面积 11.9 公顷,最高点香炉峰(桃李石)海拔 86.02 米。怪石嶙峋,林荫壑胜,环山寺观栉比,山间亭榭交错。有三十六奇景。唐 代即为游览胜地。其中天章台、冲天台、霹雳岩、天台桥等六处,均属三十六 奇;1955 年修建了三座不同形式的亭子:居东的八角亭,即唐宋八大家曾巩为 之作记的道山亭;居中的方亭,为纪念明代抗倭保城有功的黎鹏举而建,名黎 公亭;居内的圆亭,则纪念陈振龙从吕宋引进番薯种,名先薯亭。此外,还有 沈公祠、道山观、弥陀寺、吕祖宫等。 【乌石山摩崖题刻】在乌石山上。岩石巉崎,洞壑清幽,摩崖题刻 二 百余处,分布全山各角落,以邻霄台、天章台、道山亭等地较为密集。著名的 为唐大书法家李阳冰大历七年(公元 772 年)所书的篆书《般若台》,以及宋 代程师孟、陈襄、朱熹、梁克家等人的题刻。元代间有用蒙文书写的。明代多 诗刻,其中太监的题刻为清人所不取,《乌石山志》均未收录;但对研究明代 太监活动,特别是督舶太监的活动,颇有史料价值。
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