南华寺(2)
南华寺保存了许多珍贵的历史文物,除了六祖慧能真身塑像外,还有360尊很有研究价值的北宋木雕罗汉造像。这些罗汉像每一尊都被雕刻得神情逼真,曲尽其妙,是我国现存唯一的宋代木雕罗汉像。每尊都是用整块松木、楠木或樟木雕成,皆为坐势,通高约49厘米至58厘米。雕刻的技艺纯熟,雕工精湛,刀法洗练,生动地表现了罗汉各自不同的性格。
创作这些木雕罗汉像的匠人,大都来自民间,熟悉普通百姓的生活,在创作过程中,把现实生活中的人物形象,再现于雕像之中,这是木雕罗汉像的最大特点。这些罗汉像仅坐势的变化就达十余种,其中有不露足坐,有结枷跌坐,半枷跌坐,支双腿坐等等。从造像的面貌、姿态可以看出雕刻者完全取村于口常生活中的人物形象,见到木雕罗汉像,就会顿生似曾相识的亲切感。这种不拘泥形式的艺术表现手法,予木雕罗汉像以生命,博得人们的赞赏,使之流传至今。这些代表着古代劳动人民智慧的雕刻艺术,作为民间雕刻艺术的优秀传统的史料来看,更是有着宝贵价值。特别值得重视的是,这些木雕罗汉像中,有一部分的底座上还保存着雕刻的铭文。如“广州第一厢第五届住口庆子生弟子吴文亮……”铭文;“广州纲首陈德安,收赎尊者,……”铭文;“潮州客人弟子张文口口在广州住止,同郑氏一娘并男女等,收赎尊者八位,舍韶州南华口口充供奉,乞保平善。丁亥年十二月口口”铭文等,对研究厉史上广州城坊和对外贸易史,提供了重要的参考资料。
本文标题:南华寺(2)
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