浙江省旅游名胜_杭州市(7)
【岳飞墓】通称岳坟。在岳王庙中侧。甫宋绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月27日)抗金名将岳飞因坚决抗战,反对和议而被以高宗赵构、权相秦桧为首的投降派杀害。岳飞被害后,狱卒隗顺潜负其尸,葬于北山之渭。绍兴三十二年(1163年)宋孝宗即位后,以礼改葬其遗骸于此。墓在岳庙西,墓前建有墓门。前有照壁,上嵌明人洪珠书“尽忠报国”四字。过墓门有甬道至墓前,道旁列石人、石兽。岳飞墓在正中,墓碑刻“宋鄂岳王之墓”;左则为其子岳云墓。墓周古柏森森,有石栏围护。石栏正面望住上刻“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真”一联。墓门下有四个铁铸人像,反剪双手,面墓而跪,即陷害岳飞的秦桧、王氏(桧妻)、张俊、万俟卨四人。跪像背后墓门上有楹联,“青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。”墓园照壁前南北两厢各有碑廊,陈列历朝石碑一百二十五块。北廊是岳飞诗词、奏札等手迹。南廊是历代名人凭吊题咏。1979年曾对岳飞墓作过全面整修。
【灵隐寺】亦名“云林禅寺”。我国佛教禅宗十刹之一。在浙江杭州市西湖西北灵隐山麓,前临冷泉,面对飞来峰。传东晋咸和初年印度僧人慧理见飞来峰叹道,“此乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?佛在世比多为仙灵所隐。”遂面山建寺,取名“灵隐”。清康熙帝南巡时赐名“云林禅寺”。五代吴越国时,曾二次扩建,当时有九楼、十八阁、六十二殿,僧徒三千人,房屋一千二百余间,极盛一时。以后迭经兴衰,毁建多次,现存寺院系十九世纪重建。1956年和1970年,曾两次大修。寺有东西二山门,与天王殿并列,天王殿居中,二山门旁列。殿内正面有弥勒佛坐像,弥勒背后有木雕韦驮立像,二像均置于精工雕镂的佛龛中。两旁分列四大天王坐像。殿后过园林登石砌月台,有大雄宝殿,与天王殿在同一中轴线上。殿高33.6米,高甍飞宇,琉璃瓦顶。正中有金装释迦牟尼像,高9.1米,庄严静穆,坐莲座上。像后有壁,背面塑善财童子五十三参故事。殿周沿壁环列二十诸天、十三圆觉的金装像。殿左有联灯阁、大悲阁。大雄宝殿前有两座八角九层石塔,可能是北宋建隆元年(公元960年)吴越王钱弘俶命永明延寿禅师重修灵隐寺时建造的。天王殿前有两座石经幢,为钱弘俶初建于开宝二年(969年),当时安置在钱氏家庙奉先寺,景祐二年(1035年)迂此。寺前古木苍郁,冷泉流经处筑有春淙、壑雷、冷泉诸亭,清幽静谧。
【飞来峰】一名灵鹫峰,在灵隐寺前。东晋咸和初(约公元326年),印度高僧慧理登此山,说“此乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”因名其峰为飞来峰。海拔168米,古木参天,岩石突兀,如矫龙、奔象、伏虎、惊猿,堕者将倾,翘者欲飞。峰下有龙泓、玉乳、射旭诸天然岩洞,回旋幽深,洞壁满布五代、宋、元时期大小石窟造像。峰前有灵隐涧,涧水清澈可爱。梅雨季节,水势汹涌,声如轻雷。峰外还有面水或跨水而建的春淙、冷泉、壑雷等亭。清代汪适荪有《游飞来峰》诗:“峰峰形势极玲珑,灵根秀削摩苍穹。一峰已尽一峰起,奇峰面面无雷同。我来绝顶徘徊久,天风飒飒吹襟袖。恍疑羽化欲登仙,此峰自合名灵鹫。”
【飞来峰造像】在灵隐寺前飞来峰。有五代、宋、元时石刻造像三百二十八尊。散布于飞来峰的青林、玉乳、龙泓、射旭、呼猿诸洞内外和沿溪涧的岩壁上。五代造像有青林洞右岩壁上的弥陀、观音、大势至三尊,作于后周广顺元年(公元951年),是飞来峰最古的造像。宋代造像大多结构完整,技法精练。临溪岩壁上有宋代弥勒像一尊,像一手按布袋上,一手持念珠,嘻笑颜开,袒腹踞坐,造型自然生动。元代造像数目最多,大多雕刻精美,保存完整。因崇奉西藏佛教,多作密宗佛像,更为难得。过壑雷亭越溪而上有元至元二十四年(1287年)所作观音像,三头八臂,半裸体,戴宝冠,饰璎珞,面容丰满安详,线条流畅,刀法洗练,尤为突出。
【灵隐寺】亦名“云林禅寺”。我国佛教禅宗十刹之一。在浙江杭州市西湖西北灵隐山麓,前临冷泉,面对飞来峰。传东晋咸和初年印度僧人慧理见飞来峰叹道,“此乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?佛在世比多为仙灵所隐。”遂面山建寺,取名“灵隐”。清康熙帝南巡时赐名“云林禅寺”。五代吴越国时,曾二次扩建,当时有九楼、十八阁、六十二殿,僧徒三千人,房屋一千二百余间,极盛一时。以后迭经兴衰,毁建多次,现存寺院系十九世纪重建。1956年和1970年,曾两次大修。寺有东西二山门,与天王殿并列,天王殿居中,二山门旁列。殿内正面有弥勒佛坐像,弥勒背后有木雕韦驮立像,二像均置于精工雕镂的佛龛中。两旁分列四大天王坐像。殿后过园林登石砌月台,有大雄宝殿,与天王殿在同一中轴线上。殿高33.6米,高甍飞宇,琉璃瓦顶。正中有金装释迦牟尼像,高9.1米,庄严静穆,坐莲座上。像后有壁,背面塑善财童子五十三参故事。殿周沿壁环列二十诸天、十三圆觉的金装像。殿左有联灯阁、大悲阁。大雄宝殿前有两座八角九层石塔,可能是北宋建隆元年(公元960年)吴越王钱弘俶命永明延寿禅师重修灵隐寺时建造的。天王殿前有两座石经幢,为钱弘俶初建于开宝二年(969年),当时安置在钱氏家庙奉先寺,景祐二年(1035年)迂此。寺前古木苍郁,冷泉流经处筑有春淙、壑雷、冷泉诸亭,清幽静谧。
【飞来峰】一名灵鹫峰,在灵隐寺前。东晋咸和初(约公元326年),印度高僧慧理登此山,说“此乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”因名其峰为飞来峰。海拔168米,古木参天,岩石突兀,如矫龙、奔象、伏虎、惊猿,堕者将倾,翘者欲飞。峰下有龙泓、玉乳、射旭诸天然岩洞,回旋幽深,洞壁满布五代、宋、元时期大小石窟造像。峰前有灵隐涧,涧水清澈可爱。梅雨季节,水势汹涌,声如轻雷。峰外还有面水或跨水而建的春淙、冷泉、壑雷等亭。清代汪适荪有《游飞来峰》诗:“峰峰形势极玲珑,灵根秀削摩苍穹。一峰已尽一峰起,奇峰面面无雷同。我来绝顶徘徊久,天风飒飒吹襟袖。恍疑羽化欲登仙,此峰自合名灵鹫。”
【飞来峰造像】在灵隐寺前飞来峰。有五代、宋、元时石刻造像三百二十八尊。散布于飞来峰的青林、玉乳、龙泓、射旭、呼猿诸洞内外和沿溪涧的岩壁上。五代造像有青林洞右岩壁上的弥陀、观音、大势至三尊,作于后周广顺元年(公元951年),是飞来峰最古的造像。宋代造像大多结构完整,技法精练。临溪岩壁上有宋代弥勒像一尊,像一手按布袋上,一手持念珠,嘻笑颜开,袒腹踞坐,造型自然生动。元代造像数目最多,大多雕刻精美,保存完整。因崇奉西藏佛教,多作密宗佛像,更为难得。过壑雷亭越溪而上有元至元二十四年(1287年)所作观音像,三头八臂,半裸体,戴宝冠,饰璎珞,面容丰满安详,线条流畅,刀法洗练,尤为突出。
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