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四川省旅游名胜_邛崃县 大邑县

作者:地理人来源:未知 时间:2022-08-22 阅读: 字体: 在线投稿
【文君井】在四川邛崃县城内。相传为司马相如与卓文君开设“临邛酒 肆”时的遗物。西汉司马相如与邛崃富商卓王孙之女文君相爱,文君夜奔相 如,结为夫妇。婚后设酒店于临邛(今邛崃县)市上,“文君当垆,相如涤 器”,后世传为佳话。据传,此井即相如文君当年汲水之所,后人遂题名“文 君井”。唐诗人杜甫流寓成都时作《琴台》,诗有“酒肆人间世,琴合日暮 云”句,就是凭吊遗迹之作。文君井庭园十余亩,井旁不远处有琴台,台前 有月池、假山,园林别具一格。“井上疏风竹有韵,台前月古琴无弦”这副 悬于琴台的对联,写出了文君井园内的景色。
【石塔】在四川邛崃县西外石塔寺,距城约 45 公里。石塔寺宋代名大悲 院,明正统年间重修,今已荒废。石塔犹巍然立于寺前,外观十三级。两重 须弥基座,束腰,每三个壶门,内有阴刻花卉,繁简相宜,线条流畅,是雕 刻佳品。座上为回廊,四面用十二根八方形石柱,托起微翘的四角攒尖房盖, 如亭翼然。塔身方形,中段微凸,呈梭形,卓然挺立,形制甚奇。四面有长 方形佛龛,龛楣题匾“释迦如来真身宝塔”等字。南龛匾额题“大宋壬辰乾 道八年仲秋兴建石塔僧安静记”。题记确切记载此塔始建于南宋乾道八年 (1172 年)。
【石笋山石刻造像】在四川邛崃县城西北约 25 公里大同乡石笋山。造像 分布在高约 30—50 余米,长约 120 余米的悬岩上,计三十三龛、窟,大小造 像一千余躯。据造像题甩载,开凿于唐大历三年(公元 768 年),为邛崃石 刻造像最集中而又保存完好的艺术作品。内容丰富,题材广泛。有佛传故事、 净土变、释迦、无量诸佛、天王、力士、飞天、舞乐等。四、六龛净土变, 为石刻艺术精品,刻有殿宇、塔幢、楼阁、桥池、船舫、花鸟等,造像百余, 布于楼阁桥池间,在紧密复杂的场面中,仍感觉有宽阔的境界。十四龛阿弥 陀佛坐像通高 8.3 米,两侧观音和大势至的面相与身饰缨珞,具有唐代艺术 盛期的瑰丽气象。三十二龛释迦两侧的胁侍文殊、普贤所乘青狮、大象,为 石刻圆雕,质感极强。三、八龛的如意轮观音、千手观音,是此间密宗石刻 的代表作。二十五龛的浮雕飞天、簿乐,供养人等,都是石刻艺术佳作。
【兴贤塔】在四川邛崃县城东南 25 公里观音场内丁字口处。清道光八年 (1828 年)建成,是一个字库。塔座北向南,密檐式,六方形,通高 16.5 米。此塔花卉周身,陶砖到顶,绚丽夺目,雄壮而坚。第一层为束腰须弥座。 下部之各方圭脚处,均雕花卉,正面两侧有青狮白象。中部束腰处,东西南 三方刻碑文,正面是土地堂,内土地神像,横额为“彰善堂”。土地堂上面 是字库,两侧为六根莲花瓣吊檐,其间之排坊上精雕八仙。上部的五个塘子 处嵌有隋唐演义彩雕,斗栱和角神相互衬托。第二层正中为仓颉殿,背面是 文昌官。栏额各方嵌有二十四孝。第三层为塔身,中为兴贤塔,背为观音阁。 塔刹以覆盆和相轮均是陶制。此塔各部匀称,制作精美,是研究古陶瓷的实 物。
【花置寺造像】在四川邛崃县城西北 7 公里许原花置寺庙基前,寺已废, 现造像坐落在水库山上。据碑记,始造于唐贞元十四年(公元 798 年)。共 七龛,最大为立佛像,高 4.2 米,右手持物,左手举胸前,着双领下垂外衣, 面容丰腴,神态慈祥。另两龛为千佛龛,是两组庞大的浮雕小佛。右龛小佛 二十一排.每排四十五尊,计小佛九百四十五尊;左龛二十排,每排四十尊, 小佛八百尊。两龛共有小佛一千七百四十五尊。小佛均跃坐莲台,神态庄严。 两龛间有石台造像,雕刻甚精,惜已残缺。
【大邑地主庄园】在四川大邑县安仁镇场口。是解放前大地主刘文彩的 宅园。修建于 1928—1942 年。占地 70 余亩,房屋三百五十余间。分老公馆、 新公馆两处。庄园四周风火墙高达两丈余。当年刘文彩在这里每霸占一户农 民的房产土地,就修一层墙,开一道门,整个庄园重墙夹巷。建筑十分侈豪, 有长方形、方形、梯形、菱形等各种造型,处处楼阁亭台,雕梁画栋;各种 格子窗栅,雕花门缕刻飞禽走兽、奇花异草、吉祥博古图案等艺术装饰,多 达数百种。庄园内部分为大厅、客厅、接待室、帐房、雇工院、收租院、粮 仓、秘密金库、水牢和佛堂,望月台、逍遥宫、花园、果园等部分。存有大 量实物,是研究中国封建地主经济的一处典型场所。1958 年在此建四川大邑 地主庄园陈列馆,内有著名泥塑艺术《收租院》。
【收租院泥塑】在大邑地主庄园陈列馆内。以刘文彩庄园收租院为现场, 用连续组雕形式塑造与真人大小相同的一百十四个泥塑人物群像。塑像内容 依次分为交租、验租、 风谷、过斗、算帐、逼租、怒火七组。通过农民交租 这一主题,深刻揭露了地主阶级对农民残酷的经济剥削和政治压迫。每组有 相对的独立性。塑像生动,真实感人。1965 年创制。
【药师崖石刻】在四川大邑县城西 15 公里斜源场、三坝场、新场交界处 的风凰山凤凰禅院背后,故又名后崖。其地孤峰突起,石径悬空,邖水环绕 于前,群山罗拜于后,自唐以来有奇绍之称。药师崖因主龛刻像为药师古佛 而得名,始刻于唐开成二年(公元 837 年),其后五代、宋、元、明都曾增 刻,明嘉靖年间,大部进行改装,所以具有明代石刻的风格。石刻全长 150 米,共十五龛,造像一千余尊。药师佛造像位于石刻正中,坐于莲花合上, 通高 54 米。火焰纹背光,体态丰满,面部慈祥。龛顶有两个彩绘浮雕飞天, 造型生动,线条流畅。除佛像外,还有风俗人情、民间故事、生产生活场面。 这里风景秀丽,山势奇绝,文人题咏亦多。
【鹤鸣山】又名鹄鸣山。在四川大邑县城北 15 公里。属岷山山脉,海拔 1,000 米,山势雄伟,林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的玄鹤。这里为 东汉张道陵创立道教的发源地,也是著名的风景游览区和避暑胜地。自张道 陵在此创立道教以来,道教中有名望者如五代杜光庭、北宋陈希夷、明代张 三丰等都曾修炼于此。隋唐以前山上就建立了道观,宋、元、明、清各代曾 多次维修。后因年久失修,房屋损坏严重,现存仅有迎仙桥、解元亭、三官 庙,招鹤亭、送仙桥等明清建筑。山上碑刻、雕刻较多,有宋米芾书“第一 山”巨碑一通,条形石上刻有宋陆游《夜宿鹄鸣山》七律一首。文昌宫有清 乾隆年刻双龙浮雕。历代墨客文人留题甚多。
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