四川省旅游名胜_万县市 开县 巫山县 奉节
【太白岩】在四川万县市郊 1 公里许的西山。传为唐代诗人李白读书处。 巉岩峭壁，山势险峻，唯一小道盘旋可通。石壁上历代游人名士题刻甚多， 因风雨剥蚀，大半模糊。登临西山，极目四野，长江景色及市容全貌尽收眼 底。
【西山碑】在四川万县市北流杯池。碑文刻于一天然石壁之上，阴文行 书，字径约 10 厘米，碎高 90 厘米，宽 245 厘米，系宋代四大书法家之一的 黄庭坚书写。黄庭坚曾谪贬涪州（今四川涪陵），又迁戎州（今四川宜宾）， 建中靖国元年（1101 年）蒙召还，他顺江东下，路经南浦（今万县市），游 西山，写成《西山记》并刻于石。碑文有：“庭坚蒙恩东归，道出南浦，大 守高仲本置酒西山……建中靖国元年二月辛酉黄鲁直题”等字样。书法豪放， 刚劲有力。惟因风化剥蚀，碑文部分混灭。
【仙女洞】在四川开县古城北 30 公里的温泉镇旁。为川东名胜。唐以德 元年（公元 664 年），雷雨震霹，山脚摧烈，洞门开，遂成此洞，名雷洞， 又名灵洞、东洞。清道光年间更名仙女洞。据传因洞顶有明珠三颗，故必有 神仙藏于侗府。入洞口为外洞，可在石桌椅上仰视穹顶，异石高悬，奇峰倒 挂，岩色青、白、黄、绎，丰姿多彩。厅右侧屹立一形似白象的巨石。近洞 门处，又酷似金刚力士。第二洞小巧玲玫，神女石亭亭玉立，面露微笑，石 色晶莹透亮。厅堂两侧有许多小侗，洞洞不同，洞洞相通。这里耸立着一半 雪白一半金黄的“金山银山”，如层层梯田的千丘塝,奇幻多彩的月亮宝，以 及金钟宝塔、九层楼和石钟石鼓、温泉井等自然美景。
【巫山十二峰】在四川巫山县东巫峡两岸。系峡中名胜，古人诗有“放 舟下巫峡，心在十二峰”之语（清许汝龙《巫峡》）。十二峰名：登龙、圣 泉、朝云、皇霞、松峦、集仙、飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上昇。北 岸六峰，沿江屹立，舟行江中，——在目。南岸六峰，仅见飞凤、翠屏、聚 鹤三峰。十二峰以北岸望霞峰（即神女峰）最为纤丽奇俏。因它每日第一个 迎来朝霞和最后送走晚霞，故名。又因峰顶兀立着一个人形般石柱，宛若少 女，亭亭玉立，被人们视为神女化身，故又名神女峰。刘禹锡《巫山神女庙》 诗：“巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎，晓雾乍开疑卷幔，山花欲谢似残 妆。”在古代神话中，相传神女乃西王母的女儿，名瑶姬，曾助禹治水，博 得后人尊祀。《巫山县志》：“赤帝女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神 女。”今神女峰对岸飞凤峰下有授书台，传即神女授书夏禹处。城东原有神 女庙，后改凝真观。
【楚阳台】在四川巫山县城西的高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽 会处。《巫山县志》：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高 唐观。”这个流传了千百年的神话故事，源于楚宋玉《商唐赋》：楚襄王与 宋玉游于云梦之台，望高唐之观，上有云气。王问玉曰：“此何气也？”玉 曰：“所谓朝云也。”玉曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐， 总而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿 荐枕席。’王因而幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云， 暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”阳台暮雨，为巫山八景之一。李商隐 《过楚官》诗云：“巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。微生尽恋人间乐， 只有襄王忆梦中。”高唐观旧址，今尚存。
【白帝城】在四川奉节县城东 4 公里，扼瞿塘峡西口的长江北岸。相传 为公孙述所建。奉节古称鱼复，又名夔州。西汉未公孙述割据四川，依托“殿 前井中有白龙出”的传说，于公元 25 年自称白帝，改鱼复为白帝城；城垣遗 址今尚依稀可见。三国时期，蜀先主刘备举兵伐吴，兵败退守白帝城，临终 时在此托孤于诸葛亮。城在临江的白帝山上，今存白帝庙。唐以前为公孙述 祠，明称三功祠，清始改名白帝寺。今存寺庙系清康熙后重修。明良殿塑刘 备、诸葛亮等像。殿两侧为碑林，陈列隋以后石碑七十余通，著名碑刻有隋 开皇二十年《龙山公墓志》等。山下江心，原有滟滪堆，解放后削平，以利 航行。庙前平台可远眺江景，东为瞿塘峡，大江两岸赤甲、白盐二山高插云 霄，雄奇无比。
【滟滪堆】在四川奉节县东瞿塘峡口的江心。又名淫滪堆、犹豫堆， 当地人一称燕窝石。为横亘江中的一座大礁石，长约 40 米，宽约 15 米。夏 秋水涨大部没入江中，冬春水枯露出水面，高达 20 余米。岩上刻有“对我来” 三字。据说船对石行，则随水旁流，可以避石；若避石而行，则被漩涡卷入， 触石而船碎。古代民谣：“滟滪大如马，瞿塘不可下；滟滪大如象，瞿塘不 可上。”历来被视为川江行舟的天险。1958 年冬，在整治长江航道时，已被 炸掉。
【西山碑】在四川万县市北流杯池。碑文刻于一天然石壁之上，阴文行 书，字径约 10 厘米，碎高 90 厘米，宽 245 厘米，系宋代四大书法家之一的 黄庭坚书写。黄庭坚曾谪贬涪州（今四川涪陵），又迁戎州（今四川宜宾）， 建中靖国元年（1101 年）蒙召还，他顺江东下，路经南浦（今万县市），游 西山，写成《西山记》并刻于石。碑文有：“庭坚蒙恩东归，道出南浦，大 守高仲本置酒西山……建中靖国元年二月辛酉黄鲁直题”等字样。书法豪放， 刚劲有力。惟因风化剥蚀，碑文部分混灭。
【仙女洞】在四川开县古城北 30 公里的温泉镇旁。为川东名胜。唐以德 元年（公元 664 年），雷雨震霹，山脚摧烈，洞门开，遂成此洞，名雷洞， 又名灵洞、东洞。清道光年间更名仙女洞。据传因洞顶有明珠三颗，故必有 神仙藏于侗府。入洞口为外洞，可在石桌椅上仰视穹顶，异石高悬，奇峰倒 挂，岩色青、白、黄、绎，丰姿多彩。厅右侧屹立一形似白象的巨石。近洞 门处，又酷似金刚力士。第二洞小巧玲玫，神女石亭亭玉立，面露微笑，石 色晶莹透亮。厅堂两侧有许多小侗，洞洞不同，洞洞相通。这里耸立着一半 雪白一半金黄的“金山银山”，如层层梯田的千丘塝,奇幻多彩的月亮宝，以 及金钟宝塔、九层楼和石钟石鼓、温泉井等自然美景。
【巫山十二峰】在四川巫山县东巫峡两岸。系峡中名胜，古人诗有“放 舟下巫峡，心在十二峰”之语（清许汝龙《巫峡》）。十二峰名：登龙、圣 泉、朝云、皇霞、松峦、集仙、飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上昇。北 岸六峰，沿江屹立，舟行江中，——在目。南岸六峰，仅见飞凤、翠屏、聚 鹤三峰。十二峰以北岸望霞峰（即神女峰）最为纤丽奇俏。因它每日第一个 迎来朝霞和最后送走晚霞，故名。又因峰顶兀立着一个人形般石柱，宛若少 女，亭亭玉立，被人们视为神女化身，故又名神女峰。刘禹锡《巫山神女庙》 诗：“巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎，晓雾乍开疑卷幔，山花欲谢似残 妆。”在古代神话中，相传神女乃西王母的女儿，名瑶姬，曾助禹治水，博 得后人尊祀。《巫山县志》：“赤帝女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神 女。”今神女峰对岸飞凤峰下有授书台，传即神女授书夏禹处。城东原有神 女庙，后改凝真观。
【楚阳台】在四川巫山县城西的高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽 会处。《巫山县志》：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高 唐观。”这个流传了千百年的神话故事，源于楚宋玉《商唐赋》：楚襄王与 宋玉游于云梦之台，望高唐之观，上有云气。王问玉曰：“此何气也？”玉 曰：“所谓朝云也。”玉曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐， 总而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿 荐枕席。’王因而幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云， 暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”阳台暮雨，为巫山八景之一。李商隐 《过楚官》诗云：“巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。微生尽恋人间乐， 只有襄王忆梦中。”高唐观旧址，今尚存。
【白帝城】在四川奉节县城东 4 公里，扼瞿塘峡西口的长江北岸。相传 为公孙述所建。奉节古称鱼复，又名夔州。西汉未公孙述割据四川，依托“殿 前井中有白龙出”的传说，于公元 25 年自称白帝，改鱼复为白帝城；城垣遗 址今尚依稀可见。三国时期，蜀先主刘备举兵伐吴，兵败退守白帝城，临终 时在此托孤于诸葛亮。城在临江的白帝山上，今存白帝庙。唐以前为公孙述 祠，明称三功祠，清始改名白帝寺。今存寺庙系清康熙后重修。明良殿塑刘 备、诸葛亮等像。殿两侧为碑林，陈列隋以后石碑七十余通，著名碑刻有隋 开皇二十年《龙山公墓志》等。山下江心，原有滟滪堆，解放后削平，以利 航行。庙前平台可远眺江景，东为瞿塘峡，大江两岸赤甲、白盐二山高插云 霄，雄奇无比。
【滟滪堆】在四川奉节县东瞿塘峡口的江心。又名淫滪堆、犹豫堆， 当地人一称燕窝石。为横亘江中的一座大礁石，长约 40 米，宽约 15 米。夏 秋水涨大部没入江中，冬春水枯露出水面，高达 20 余米。岩上刻有“对我来” 三字。据说船对石行，则随水旁流，可以避石；若避石而行，则被漩涡卷入， 触石而船碎。古代民谣：“滟滪大如马，瞿塘不可下；滟滪大如象，瞿塘不 可上。”历来被视为川江行舟的天险。1958 年冬，在整治长江航道时，已被 炸掉。
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